- Ανακοινώσεις
- Αντιφασιστικό | Αντιπολεμικό κίνημα
- Αρχείο ανενεργών Ομάδων
- Εκδηλώσεις
- Εργασιακά θέματα
- Θέατρο
- Κουζίνα αλληλεγγύης
- Μετανάστες | Πρόσφυγες
- Μουσικές Παραστάσεις
- Ξένες γλώσσες
- Ομάδα Φωτογραφίας
- Ομάδες παραδοσιακών χορών
- Ορχήστρες της Λαμπηδόνας
- Παιδικές δραστηριότητες
- Πεζοπορική ομάδα
- Περιβάλλον | Υμηττός
- Ποιοι είμαστε;
- Φεστιβάλ Λαμπηδόνας
- Φιλοσοφία
- Cine Λαμπηδόνα

Σάββατο 5 Απρίλη: Συγκέντρωση στις 12 το μεσημέρι στην πλ. Ταπητουργείου και διαδήλωση για τα Τέμπη και τη νέα πανεργατική Απεργία
Το Σάββατο 5 Απριλίου συμμετέχουμε στην συγκέντρωση και διαδήλωση για τα Τέμπη και για την Απεργία στις 9 Απρίλη, που διοργανώνουν συλλογικότητες των γειτονιών μας.

Σάββατο 29 Μαρτίου, live db projekt
To Σάββατο 29 Μαρτίου οι συνθομηχανές του db projekt ανεβαίνουν στη σκηνή της Λαμπηδόνας. db projekt είναι τo ηλεκτρονικό project του Δημ. Μποτή (Magic de Spell) σε συνεργασία με φίλους. Καλεσμένοι του στη σκηνή οι:Διαμαντής ΔιαμαντίδηςΜιχάλης ΣκαράκηςΚατερίνα ΣπυροπούλουΙωάννα ΜιχαηλίδουΝίκος ΜακράκηςΕίσοδος ελεύθερηΛαμπηδόναΆλσος Αγ. Τριάδας, ΒύρωναςΣάββατο 29 Μαρτίου, 9.00μμΚοινωνικό

Παρασκευή 28 Μάρτη: Cine Λαμπηδόνα - "Belkî Sibê" (ντοκιμαντέρ για την Ροζάβα)
Το Κοινωνικό Πολιτιστικό Κέντρο Βύρωνα σας καλεί την Παρασκευή 28/3/25 στις 8.00μμ στη Λαμπηδόνα (Άλσος Αγίας Τριάδας - Βύρωνας). Θα προβάλουμε το διεθνώς βραβευμένο ντοκιμαντέρ Belkî Sibê του Αλέξη Νταλούμη, 2023 (1 ώρα 38') και θα ακολουθήσει συζήτηση με συμμετοχή του δημιουργού, ο οποίος συμμετείχε στα γεγονότα και ως εθελοντής μαχητής.Παρακαλούμε τους φίλους/ες να λάβουν υπόψη ότι η
Τετάρτη 27 Απριλίου 2016
Μια οφειλόμενη απάντηση σε όσους/ες αμφισβητούν το Κ.Π.Κ.Β.
Πέμπτη 21 Απριλίου 2016
18η συνάντηση Κοινωνικού Πανεπιστημίου, Κυριακή 24 Απρίλη, 11 π.μ. "Ανθρωπολογικές προσεγγίσεις της Κατανάλωσης"
Τετάρτη 20 Απριλίου 2016
Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί…
Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί…
Την Τετάρτη 20 Απρίλη συζητιέται στο δημοτικό συμβούλιο του Βύρωνα το προσφυγικό ζήτημα. Στο πλαίσιο αυτό, κατατέθηκε πρόταση δημοτικής παράταξης (Νέα Εποχή, Χ. Γώγος) για "...χρήση των αναψυκτηρίων του Δήμου Βύρωνα "Λαμπηδόνα" και "Ανάληψη" από τον Δήμο για σίτιση προσφύγων...με τη συνδρομή του Δικτύου Αλληλεγγύης" (όλη η πρόταση εδώ).
Τρεις επισημάνσεις έχουμε να κάνουμε:
1. Ως Κοινωνικό Πολιτιστικό Κέντρο Βύρωνα (δηλαδή ως μια συλλογικότητα κατοίκων της γειτονιάς μας που στεγάζεται στη Λαμπηδόνα εδώ και 4,5 χρόνια) κάνουμε πράξη την αλληλεγγύη απέναντι στους συνανθρώπους μας, ντόπιους και μετανάστες/πρόσφυγες που την έχουν ανάγκη: Εκτός από τη συλλογή και μεταφορά τροφίμων και χρηστικών ειδών, δύο-τρεις μέρες την εβδομάδα (κάθε Τετάρτη, κάθε Σάββατο και κάθε δεύτερη Κυριακή) οι δύο ομάδες κουζίνας που έχουμε, μαγειρεύουν εκατοντάδες μερίδες φαγητού (και) για τους πρόσφυγες. Αυτό θα συνεχίσουμε να κάνουμε και καλούμε συμπολίτες και συμπολίτισσές μας ανεξαρτήτως πεποιθήσεων (εξαιρούνται οι φασίστες και οι ρατσιστές) να βοηθήσουν ώστε να μπορέσουμε να αυξήσουμε τις μέρες που λειτουργούμε τη συλλογική κουζίνα μας στη Λαμπηδόνα! Σε κάθε περίπτωση η συλλογικότητά μας ανέλαβε και θα εξακολουθήσει να αναλαμβάνει την ευθύνη της αλληλεγγύης.
2. Ως αυτοοργανωμένη συλλογικότητα που δρα ανεξάρτητα από τους θεσμούς, δεν μπαίνουμε στο αλισβερίσι της τρέχουσας πολιτικής συγκυρίας, όσο προβοκατόρικα κι αν θέλουν κάποιοι να μας εμπλέξουν. Προφανώς όμως έχουμε τις δικές μας αναλυτικές θέσεις για το προσφυγικό (βρίσκονται αναρτημένες εδώ): θεωρούμε πρωτίστως υποχρέωση του κράτους και του Δήμου ως κρατικού θεσμού να μεριμνήσουν άμεσα για την εφαρμογή έμπρακτης κοινωνικής πολιτικής, ώστε να βρει καταρχάς στέγη, σίτιση και γενικότερα φιλοξενία στη γειτονιά μας μέρος των προσφύγων, που αυτή την στιγμή ζουν σε άθλιες συνθήκες, (π.χ. με το να ανοίξει ο Δήμος τα κλειστά/άδεια κτήρια και γενικότερα να ενεργοποιήσει το έμψυχο δυναμικό και τις υποδομές που διαθέτει).
3. Κρίνουμε ως εξόχως θετικό το γεγονός ότι ο κ. Γώγος και η παράταξή του, έστω και πολύ καθυστερημένα, έστω και με αντιφάσεις (αλήθεια, τι σημαίνει «οι περισσότεροι πρόσφυγες δεν φταίνε;»: πόσοι και γιατί φταίνε; γιατί μόνον προσφυγόπουλα; γιατί μόνον από τη Συρία;) υιοθετούν την πολιτική αντίληψη που έχουμε εδώ και χρόνια ως ΚΠΚΒ όσον αφορά την ανάγκη αλληλεγγύης στους εκμεταλλευόμενους, στους φτωχούς και τους πρόσφυγες τους οποίους δημιουργεί το κοινωνικό σύστημα που η συγκεκριμένη παράταξη υπηρετεί! Θεωρούμε επίσης ριζοσπαστικό το ότι ο κ. Γώγος έκανε, ως εισαγωγή στην πρότασή του, ένα ωραιότατο copy-paste από κείμενο -χωρίς όμως αναφορά στην πηγή- ενός έγκριτου κομμουνιστή δημοσιογράφου όπως είναι ο Νίκος Μπογιόπουλος, έστω κι αν αμέλησε να αντιγράψει και την τελευταία παράγραφο (http://www.enikos.gr/mpogiopoulos/379706,Ependyste.html ).
Σε αυτή την κατεύθυνση, ας μας επιτραπεί να του προτείνουμε να κάνει πράξη και σε προσωπικό επίπεδο την αλληλεγγύη στους ντόπιους και πρόσφυγες/μετανάστες που το έχουν ανάγκη, μιας και ο ίδιος είναι γιατρός: να προσφέρει, λόγου χάρη, αφιλοκερδώς τις υπηρεσίες του στο Κοινωνικό Ιατρείο Φαρμακείο Βύρωνα…
Τρίτη 19 Απριλίου 2016
Με τους πρόσφυγες/μετανάστες είμαστε μαζί. Ανοιχτά σύνορα, άσυλο-προστασία για όλους. Nα σταματήσουν τώρα οι πόλεμοι. Συνεχίζουμε στο δρόμο της αλληλεγγύης
Από την άλλη, τα εκατομμύρια των ανθρώπων που παίρνουν τον δρόμο της προσφυγιάς/μετανάστευσης προς την Ευρώπη, ρισκάροντας τα πάντα για να προστατέψουν τις ζωές τους από τη φρίκη των βομβαρδισμών, της εξαθλίωσης και της καταπάτησης των βασικών ανθρώπινων δικαιωμάτων τους, θεωρούνται αυτοί οι άνθρωποι «περισσευούμενοι», ότι αυτοί είναι το «πρόβλημα».
- για να σταματήσουν τώρα όλοι οι πόλεμοι,
- για την κατάργηση της συνθήκης του Δουβλίνου,
- για ανοιχτά σύνορα, για να πέσουν οι φράχτες, να φύγει η FRONTEX και το ΝΑΤΟ από το Αιγαίο,
- για Άσυλο – προστασία – στέγη σε όλους τους πρόσφυγες/μετανάστες. Με τα χιλιάδες εγκαταλειμμένα κτήρια, με τα εκατοντάδες χιλιάδες κλειστά διαμερίσματα, σήμερα στην Ελλάδα της κρίσης μπορούν να καλυφθούν ανθρώπινα οι ανάγκες όλων μας, ντόπιων και μεταναστών,
- για ανοιχτά κέντρα φιλοξενίας, μικρές ανοιχτές και εντός του οικιστικού ιστού δομές οργανωμένες από τους δήμους, με αυστηρές συνθήκες υγιεινής κι αξιοπρέπειας.
- για την κατάργηση της συμφωνίας ΕΕ- Τουρκίας, με την οποία:
β) η Τουρκία, παρά τις καταγγελίες αλληλέγγυων και διεθνών οργανισμών για καταπάτηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, άθλιες συνθήκες διαβίωσης στους καταυλισμούς, βίαιες επαναπροωθήσεις στη Συρία κλπ, αναγνωρίζεται σαν "ασφαλής τρίτη χώρα".
γ) παραδίδεται, επίσημα, επιχειρησιακός έλεγχος σε μεγάλο κομμάτι του Αιγαίου στις δυνάμεις του ΝΑΤΟ
δ) παραβιάζεται ξεδιάντροπα η συνθήκη της Γενεύης (1951, για το καθεστώς των προσφύγων)
ε) η εφαρμογή της πολυδιαφημισμένης συνθήκης Σένγκεν για την, χωρίς ελέγχους, ελεύθερη διακίνηση ανθρώπων και εμπορευμάτων επαφίεται στη διακριτική ευχέρεια των κυβερνήσεων και στην ουσία διατηρείται η ελεύθερη διακίνηση μόνο των εμπορευμάτων και όχι των ανθρώπων. Για άλλη μια φορά τα κέρδη τους πάνω από τις ζωές μας.
Δευτέρα 18 Απριλίου 2016
Cine Λαμπηδόνα: "Μοντέρνοι καιροί" (Τσάρλι Τσάπλιν) και σχετικό 20λεπτο ντοκιμαντέρ, Πέμπτη 21 Απρίλη, 8.30 μ.μ., σε συνεργασία με την Ανοιχτή Συνέλευση Μηχανικών

Κωμωδία 1936 | Ασπρόμ. | Διάρκεια: 86'
Αμερικανική ταινία, σκηνοθεσία Τσάρλι Τσάπλιν,
Ο Σαρλό τρελαίνεται από τους αγχωτικούς ρυθμούς εργασίας σ' ένα μεγάλο εργοστάσιο, συλλαμβάνεται από παρεξήγηση ως ηγέτης μιας διαδήλωσης, ερωτεύεται μια καταζητούμενη ορφανή κοπέλα και προσπαθεί μαζί της να βρει την ευτυχία. Μία από τις καλύτερες ταινίες του Τσάπλιν, που στιγματίζει την ανεργία, την απανθρωπιά αλλά και τη μηχανοποίηση της κοινωνίας.
Οι Μοντέρνοι Καιροί είναι κινηματογραφική ταινία του Τσάρλι Τσάπλιν που γυρίστηκε το 1936. Στην ταινία εμφανίζεται ο γνωστός αλητάκος με το χαρακτηριστικό καπέλο και μουστάκι, ο οποίος αγωνίζεται να επιβιώσει στον μοντέρνο, βιομηχανοποιημένο κόσμο. Το φιλμ έχει φόντο το μεγάλο οικονομικό και χρηματιστηριακό κραχ του 1929 και αποτελεί ένα σχόλιο στην απεγνωσμένη εύρεση εργασίας σε μια κοινωνία με τεράστια ανεργία καθώς και στην οικτρή οικονομική κατάσταση των ανθρώπων. Τέλος στην ταινία γίνονται ειρωνικές αναφορές για την έντονη βιομηχανοποίηση και την επιρροή που κατά τον Τσάπλιν έχει αυτή στις συνθήκες εργασίας (πχ λωρίδα παραγωγής).
Ο Τσάρλι Τσάπλιν σκηνοθέτησε αλλά και έγραψε το σενάριο του φιλμ, ενώ πρωταγωνίστησε υποδυόμενος τον αλητάκο, ο οποίος εμφανίζεται για τελευταία φορά σε κινηματογραφική ταινία. Πολλοί συμφωνούν ότι οι Μοντέρνοι Καιροίαποτελούν μια από τις σπουδαιότερες ταινίες όλων των εποχών.
Θεωρείται ως η πιο Μαρξιστική ταινία του Τσάπλιν.Η πιο πολιτική του πάντως παραμένει Ο μεγάλος δικτάτορας.
Local Act, Κυριακή 24 Απρίλη, 8 μ.μ., Azoras, Φράξια, MC Yinka
Παίζουν με σειρά εμφάνισης:
Azoras
Φράξια
MC Yinka
Είσοδος ελεύθερη, προαιρετική οικονομική ενίσχυση.
Mixalis Azoras,
Εργαστήρι Δραματοθεραπείας: "Ας συναντηθούμε στον κόσμο των ιστοριών", Κυριακή 24 Απρίλη, 3.30-6.30 μ.μ.
20η συνάντηση κύκλου Ιστορίας και Φιλοσοφίας, Τετάρτη 20 Απρίλη, 8.30 μ.μ., «Γιατί (πρέπει να) μας ενδιαφέρει η εποχή της νεωτερικότητας; Σύνοψη του φετινού κύκλου μαθημάτων» (εισηγητής: Κ. Στεργιόπουλος, συντονιστής των μαθημάτων Ιστορίας και Φιλοσοφίας)
«Γιατί (πρέπει να) μας ενδιαφέρει η εποχή της νεωτερικότητας; Σύνοψη του φετινού κύκλου μαθημάτων»
Στη συνέχεια θα γίνει συλλογικός απολογισμός του φετινού κύκλου μαθημάτων.
Σάββατο 16 Απριλίου 2016
Κοινωνικό Πανεπιστήμιο: Δεν θα πραγματοποιηθεί συνάντηση αυτή την Κυριακή 17 Απρίλη
Τρίτη 12 Απριλίου 2016
Προβολή τανίας, " Ματσούκα (Machuca)", του Α. Γουντ, Πέμπτη 14 Απρίλη, 8.30 μ.μ., σε συνεργασία με την κινηματογραφική ομάδα της Ανοιχτής Συνέλευσης Μηχανικών
"Η καμπή της μουσικής στην Αναγέννηση" 19η συνάντηση κύκλου Ιστορίας και Φιλοσοφίας, Τετάρτη 13 Aπρίλη, 8:30 μ.μ., (εισηγητής: Βασίλης Μητρόπουλος, υποψήφιος διδάκτορας ενορχήστρωσης και αισθητικής, Τμήμα Μουσικών Σπουδών, EΚΠΑ)
Παρασκευή 8 Απριλίου 2016
Local Act, Κυριακή 10 Απρίλη, 8 μ.μ. με τους Bog Art, Leaving Tomorrow, Freq Professors
Πέμπτη 7 Απριλίου 2016
Αναγκαία υλικά για Πρόσφυγες στον Πειραιά συλλέγονται στη Λαμπηδόνα

17η συνάντηση Κοινωνικού Πανεπιστημίου, "κοινωνική δομή και ανισότητες", Κυριακή 10 Απρίλη, 11 π.μ.
Τετάρτη 6 Απριλίου 2016
Όχι στην ιδιωτικοποίηση του αναψυκτηρίου της Νέας Ελβετίας! (δημοτικό συμβούλιο Τετάρτη 6 Απρίλη, 7 μ.μ.)
- ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΙΔΙΩΤΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΑΝΑΨΥΚΤΗΡΙΟΥ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΛΒΕΤΙΑΣ
- ΑΠΟΛΥΤΗ ΔΙΑΦΥΛΑΞΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΣΙΟΥ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΤΩΝ ΚΟΙΝΟΧΡΗΣΤΩΝ ΧΩΡΩΝ
- ΔΗΜΟΣΙΑ ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΟ ΠΑΡΑΠΑΝΩ ΠΛΑΙΣΙΟ.
Τρίτη 5 Απριλίου 2016
Προβολή ταινίας: "Κολιέ" του Νίκου Κανάκη, παρουσία του σκηνοθέτη, Πέμπτη 7 Απρίλη, 8.30 μ.μ.
Σκηνοθέτης- σεναριογράφος: ΚΑΝΑΚΗΣ Ν.
Είδος: ΜΕΓΑΛΟΥ ΜΗΚΟΥΣ, ΚΩΜΩΔΙΑ,
Υπόθεση της ταινίας:
ΑΝΤΩΝΙΟΥ ΑΝΤΩΝΗΣ |
ΜΥΡΜΙΓΚΙΔΟΥ ΣΟΦΙΑ |
ΧΑΤΖΗΣΑΒΒΑΣ ΜΗΝΑΣ |
ΚΑΛΥΒΑ ΤΖΕΝΗ |
ΜΑΡΜΑΡΙΝΟΥ ΜΑΡΙΑ |
ΠΕΡΛΕΓΚΑΣ ΤΙΜΟΣ |
ΣΙΜΑΡΔΑΝΗΣ ΧΡΗΣΤΟΣ |
ΠΟΛΥΧΡΟΝΟΠΟΥΛΟΣ ΦΩΤΗΣ |
ΑΠΑΡΤΙΑΝ ΑΡΤΩ |
ΜΑΥΡΙΔΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ |
ΣΠΥΡΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗΣ |
ΒΕΝΕΖΗ ΜΑΡΙΑ |
ΒΑΡΟΥΞΗ ΠΟΠΗ |
ΓΙΑΝΝΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ |
Σεμινάριο Α' Βοηθειών, Παρασκευή 8 Απρίλη, 8 μ.μ.
Παρασκευή 1 Απριλίου 2016
16η συνάντηση Κοινωνικού Πανεπιστημίου, Κυριακή 3 Απριλίου, 11 π.μ.
Η γραπτή εισήγηση: Η σημασία της Προφορικής Ιστορίας για τη μελέτη του παρελθόντος: ένα παράδειγμα από την ιστορία της εργασίας. Ξεκινάμε από το πολιτικό ζήτημα που θέτει η συγγραφή της ιστορίας: Ποια υποκείμενα αντιπροσωπεύονται στην ιστορική αφήγηση; Η γραπτή ιστορία δημιουργεί τους δικούς της πρόσφυγες, εκτοπισμένους άνδρες και γυναίκες που έχουν εξοβελιστεί από το χρόνο, ζωντανούς νεκρούς. Η αμερικανίδα συγγραφέας και θεωρητικός της λογοτεχνίας Toni Morrison αναρωτιέται: «Ποια διανοητικά επιτεύγματα έπρεπε να επινοηθούν από το συγγραφέα ώστε να με σβήσουν από μια κοινωνία πού ήταν γεμάτη από την παρουσία μου και ανήσυχη για μένα και ποια ήταν τα αποτελέσματα αυτού του έργου;»1
Συνέχεια ανάγνωσης →